Convivencia con el hecho migratorio

Está la sociedad en un estado de crispación evidente con el tema de la inmigración. A las batallas de Alcorcón le sumamos ahora la salida a la calle del barri de la Salut en Badalona para pedir el desalojo de los pisos pateras cuyos moradores, según los vecinos, se caracterizaban por el incivismo y un apego al bien ajeno considerable. Entre los vecinos, parece justo decirlo, había gitanos, marroquíes y demás, por lo que lo del móvil del racismo parece descartado.
El flujo migratorio es de tal magnitud que no se va a poder detener. Siempre se le puede echar la culpa al Gobierno, éste o aquel, el que hoy ocupa la silla y el que no, por ser demasiado tolerante o demasiado poco…pero siempre nos olvidamos el espíritu auto-crítico que debería acompañar una reflexión de tales características. Y esta auto-crítica debería estar instaurada en ambos colectivos, los inmigrantes y los que no lo somos. Es muy fácil, desde las filas de la izquierda más ajipiolada (Inma Mayol, esa hippie del corazón) otorgar el status de racista a la sociedad sin demasiadas dificultades, y no faltos de rezón pero,¿y ellos?,¿ya hacen por integrarse?...que venga alguien de fuera para ganarse la vida y empeñarse para tener su cuota del mermado estado del bienestar no sólo me parece lícito y necesario, al fin y al cabo,¿quién es de origen no emigrante?..si contamos que el primer homínido viene de África, diría que la inmensa mayoría. Y eso, el dinamismo, el cambio es parte de la sociedad humana. Ahora bien, que venga un señor de fuera y se adueñe de lo comunal, haga pagar por utilizar unas instalaciones públicas y gratuitas esgrimiendo la antigua y anticuada ley del más fuerte me parece, aparte de tremendamente injusto, una cacicada más, como las hacen también gente de aquí.
Tener miedo en tu casa es un sin vivir. Ese puede ser el motivo de que mucha gente se marche de su país hacía este para intentar lograr algo mejor. Pero, si para hacerlo, instauran como régimen ese miedo que pretenden haber dejado atrás, vamos, que pasan de tener miedo a instaurarlo, mal vamos, muy mal.
Entonces la gente se organizará y plantará cara contra un hecho injusto. Y. en estas cosas, suelen pagar justos por pecadores. Y así se convierten las sociedades en definitivamente racistas.